不再以贫道自称，张口称臣。

这代表他们彻底和大商连在一起，是大商臣属，而不再是之前的散修。

这对仙人来说很难，修道之士千千万，整个大商也只有闻仲一人为臣。

因为有道修士大多不愿意将自己的气运和人族的朝代捆绑在一起，一旦朝代衰落，自身修为、气运都会受损。

而且修士不能随便以法术干涉人族事务，没有法术也就相当于一个普通人，能对王朝做多大贡献

哪怕贪图虚荣富贵，也做不到高官。

根本不划算。

闻仲例外，他读了很多书，别人一目十行最多看二十行，他能看三十行，效率太高了。

可萧升、曹宝还是这么做了，因为他们感到了一丝机缘。

在他们谢恩之后，便有几缕凡人看不见的金色功德，从落宝金钱之上分到了两人身上。

子受看这两人一脸激动有些莫名其妙，只是问向殷郊“可还有事要奏”

殷郊想了想，摇头。

子受也松了口气，这些事情无关轻重，妲己的建筑以及灌江口、陈塘关的骂名足够弥补，至于统一货币的大功德，也得商业兴起之后才会有人意识到。

杨任见殷郊上奏完毕，出列奏道“臣有奏。”

“准奏。”

“臣”

杨任奏毕，子受的脸变得和萧升一样黑。

杨任又提出了人殉，他就是这么的执着，认为只有这样才能缓和纣王与诸侯之间的关系，可以打压诸侯，但要徐徐图之，不然这次土方南下不敢点烽火引诸侯来援，就是以后的结果。

一次是这样，两次，三次呢

你们懂的