么治国才能，其实都是贪图享乐之徒罢了。

“皇帝本就是一常人耳”

“王侯将相宁有种乎，皇上亦不过是生在帝王家”

“今天下能够大治，跟天家并无关系，幸得林相爷矣”

“若是大明真要换皇帝，我以为不能再奉行以前那一套，当进行革新”

在看到帝王皆贼的文章后，大家亦是不再忌讳于皇帝的话题，却是纷纷发表自己的看法，已然是将皇上当作常人来看待。

最为重要的是，有人已经结合着百历过世的传闻，已然开始思考着皇帝这个角色，甚至考虑皇帝存在的意义。

随着这篇文章的持续发酵，仿佛是扯掉了皇帝的那块神秘面纱般，亦是将皇帝拉下了神坛，意识到皇上实质是一个凡人。

大家其实早已经心知肚明，只是能够在公开场所展开讨论，这种情况倒是首次出现，反倒激发了大家的讨论热情。

有好事之人黄宗羲似乎嫌事情闹得不够大，更是抛出了一个石破天惊的论点。

凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣。

如果说徐渭仅仅是将开国皇帝的恶行宣之于众，那么黄宗羲更是扯下了皇帝的遮羞布，本质就是为了一人一家而祸及天下万民。

正当顺王朱翊钧在山西网罗三教九流之时，皇帝的角色却已经被推下了神坛，天下百姓亦是开始审视一直被神化的皇帝，甚至开始思考百历死的皇位该由谁继承。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗