十河一存的目光独到，但如果三好长庆在此，一定会大呼冤枉。

当初三好家实力不足，自家姐妹都在各自国内忙于统合。她也想过攻打和泉与河内后，再上洛京都。

可是摄津南部与和泉，河内交界处，卡着一个大麻烦，石山本愿寺。

石山本愿寺又称石山御坊，是一向宗本山所在，法主居所。

一向宗是此世界佛教中最为麻烦的一支，极爱搞一向一揆，多次在各国发动信众造反，建立地上佛国。

她家的教义也是简单，只要会念阿弥陀佛就可以成佛，被其他佛教宗派所鄙夷。

可水深火热的苦难人民就信这种简单易懂的宗派，所以一向宗成了势力最大的佛教宗派。

好在她家识相，从不在近幾发动一向一揆。其他地方搞事，幕府也就睁一只眼闭一只眼了。

这么个难弄的势力横在中间，如果要攻击和泉与河内，就需要兵分两路。

可当时，三好家没有这么多兵力，将军又指了三好长庆为武家之敌。

武家畏威不畏德，如果拖延时日，各家会以为三好家怕了将军，外部形势会越发恶劣。

三好长庆不得不冒险上洛，以兵锋打消各方的觊觎。

之后，和泉细川家与河内畠山家果然派小股军势不断袭击她的后方粮道。

近江六角家督定赖又趁此良机来攻，以援军换取幕府的妥协结盟，为六角家在政治上的困局解套。

多方合力，使得三好长庆含恨而退。

十河一存能想到的，三好长庆如何想不到。只是她们一个是下属，一个是领袖，需要考虑的事务不一样。

正所谓，屁股决定脑袋。不坐在那位子上，永远不知道那个烫臀。

不过此战不同于上次，三好家备战数年，倾泻而出，自是要一战得全功。

三好义兴懂母亲，也懂十河一存，所以，她同意了十河一存的方略。

有了她的支持，松永久秀也是松了口气，受命而去。

她就是个听命的。只要大佬们达成一致，低头做事就好。出了事也背不上黑锅，自有高个子顶着。

十河一存见三好义兴如此配合，心里也是高兴。

其实帮不帮三姐一把，她并不是很在乎。和泉打得再好，也是保护堺港的后勤线。

真正要打趴幕府军，打服将军，还得攻入京都才行。

只是经过这次事，她看明白了三好义兴是个有决断有担当的优秀姬武士。

不单三好长庆后继有人，三好家福泽绵长。只说这次出战，也是好处良多。

谁不希望并肩作战的人是个明事理的姬武士，如果遇上二十投的暴躁小哥这仗还怎么打。

一番试探得到了结果，她也满意地点头。于是不再耽误时间，翌日，十河大军攻入大和。

十河一存率领自家军势前行，三好义兴带马迴侧近三十名姬武士统领杂贺众附随。

大和国为古日本起源之地，这话其实不准确。准确来说，奈良盆地才是。

大和国南部连接着纪伊山地，大片领国是派不上用处的荒山野岭。

只有接近中部出现的奈良盆地土地肥沃，才是孕育文明的起始。

大和国石高四十五万石，大多集中在中北部的奈良盆地。南是纪伊山地，东是高见山地，西面是生驹山地，北面是笠置山。

四面有山中间有地，正是易守难攻的好地方。

十河一存行军自西南纪伊侵入，筒井顺庆自知不是对手，将沿途军势纷纷回撤死守居城筒井城。

让十河一村连连冷笑，这尼姑不知兵。

如若借着山势层层防守，大和还能支撑些日子，可让自己长驱直入到了奈良盆地，那主动权就已经易手。这仗如何打就由不得筒井顺庆了。

筒井顺庆也是无奈，尼姑武家是个什么德行她最清楚不过了。如果分兵把守，说不准遇敌即溃。

全部撤回筒井城，至少在自己的督战下，还能坚持一些日子，等待幕府的反应。

她也是光棍。如果幕府无力救援，她绝对会投诚了事。

三好家只是想打幕府，尼姑武家又不参与武家内斗，无非是挡了别人的路罢了。

十河一存不知道筒井顺庆这尼姑准备投机，以战场思维打量对手。想要一举击垮大和尼姑武家，得以迅速北上京都。

十河一存一生征战，从未遇到过这种未干一场就想下跪的怂货。这次误判让她为了速胜，选择了极其狠毒的战法。

奈良盆地西南，是飞鸟京等旧都故地。古时烧荒开田，耕作千年，土地肥力早已枯竭。

此时的大和国，以奈良中部的筒井城为南，北部以郡山城为北，护佑繁华地带的兴福寺。

西南的奈良旧地已经废弃，筒井顺庆又无心防守，十河一村大军顺利通过此地，直逼筒井城下。

不日，在筒井城下驻扎军势，招来三好义兴议事。