头道。

“并非为先代葬礼之事，是临济宗东福寺派给石山的上人写信，说南蛮教妖尼进出东福寺频繁，与织田殿下交往甚密。

上人担心南蛮教故技重施，通过织田家再次上洛，恳请幕府授予传教权。

于是想要我们杂贺众出手，把京中藏匿的南蛮教妖尼清理掉。一劳永逸，以绝后患。”

义银愕然。

临济宗东福寺派真是软得不行，南蛮教违反宗教禁令，在京都地下传教，她们自己就可以清算。

这些临济宗的光头大概是怕得罪织田家，不敢动手。就把这事捅到石山本愿寺，想让一向宗顶缸。

织田信长这次入京，不知道为什么选择在东福寺暂住，她应该与临济宗没什么关系。

可不管如何，她住在东福寺，却在寺院中与南蛮教来往，这真是把临济宗东福寺派的脸踩在地上，反复摩擦。

东福寺派再老实，那也是佛教诸派的一份子。

南蛮教万一以东福寺为契机，打开了京都传教的大门，东福寺派未来一定会被所有宗派孤立弄死。

也难怪她们会不顾临济宗的颜面，求助于石山本愿寺。

毕竟，一向宗与南蛮教在摄津国斗得血流成河，最不希望南蛮教得到传教权的，就是本愿寺显如。

义银心头一动，问道。

“你确定织田殿下与南蛮教有所勾结，愿意为南蛮教出头”

铃木重秀一愣，她说的是交往甚密，义银这勾结一词是啥意思

迟疑一下，她决定把锅推给东福寺，说道。

“东福寺派是这么说的，我自己也派人探查过。

最近京都城下町的南蛮教活动的确在增多，甚至有异域面孔的南蛮人公开活动，严重违反了幕府的禁令。

可负责京都治安的织田军却是不闻不问，置若罔闻。”

义银点点头。

铃木重秀虽然没有把话说死，但她还不至于编出这等拙劣的谎言欺骗自己。

义银心中窃喜，他终于找到了一个抓手，可以在幕府层面名正言顺，推动反对织田信长的声势。

岛国是一个非常封闭的保守国度，除了与天皇渊源极深的神道教，千年以来只有佛教诸派站住了信仰的脚跟。

南蛮教侵入岛国，最早源于南蛮贸易，至今不过一二十年。

依靠一神教强大的传播能力，南蛮教徒已经在九州扎根，往近幾蔓延，引发佛教诸派惊恐。

一向宗就是佛教诸派推出来阻击南蛮教的，所以，石山本愿寺一贯以佛教护法自诩。