义银一边与伊奈忠次说话，一边用手指挑弄岛胜猛怀中的女儿，正睡着的孩子忽然哇哇哭了起来，吓了他一跳。

岛胜猛白了他一眼，转身到屏风后宽衣，给孩子喂奶去了。

义银讪讪收回手指，看着半透明屏风上那婀娜的身姿，想象岛胜猛正在做的事，心头一荡。

他摇摇头，压下心中涟漪，问伊奈忠次。

“足尾铜山之事，已经通报大评议了吗”

伊奈忠次摇头道。

“暂时还没有。

此事由我主导，武家义理促进会与奉行所配合。除了参与的能工巧匠，只有我，大熊朝秀大人，大藏长安大人等少数奉行主官知晓。

但这么大的工程事务，是瞒不住人的，已经有不少人在打听。”

虽然义银已经松口，足尾铜山制钱事务将归属关东侍所管理，不算斯波家私产，但在他正式下令之前，谁也不敢提前对外透露实情。

毕竟，这可是一个聚宝盆，就大评议那些统战众的难看吃相，让她们得知有这么一台印钞机存在，天晓得会露出什么嘴脸来。

义银点点头，说道。

“你管你做事，让她们猜去。

反正现在挖矿制钱的事还没有上正轨，这个项目暂时无须对大评议交代，一切等尘埃落定再说。

在此之前，制出的铜钱先存着不要动。”

伊奈忠次伏地领命。

什么时候算是尘埃落定，还不是由圣人一言定之圣人觉得这事还不成熟，就不需要交给关东侍所管辖。

关于这一点，伊奈忠次，大熊朝秀，大藏长安等人都没有异议，这也是她们闭口不谈的原因。

关东侍所的贵族共议不过是唱戏的三尺红台，象征意义大于实际作用。

前台的统战众只是负责鼓掌，走政治流程，维护程序正义。

真正当家做主的是控制着大量统战众的强藩大名，是她们在私下协调每次的议题内容和表决结果。

而坐在台后的圣人把着手刹，随时可以停下这台戏剧的车轮。

圣人赐予大评议的权力范围，大评议才有的议，圣人不给，谁敢索要真以为自己当家做主了

义银暂时不会把足尾铜山这块交给关东侍所，大评议那些人就算私下了解了一点什么，也不敢放在台面上说，这就叫懂事。

政权的稳定来源于财政，义银对于关八州现在发生的许多事都看不透，特别是贷款对口帮扶一事，三强藩的态度过于顺从软弱了。

越是风平浪静，义银这心里就越是发毛，所以他需要就一张底牌，关键时刻可以拿出来救急。

所以足尾铜山这个小金库，义银决定暂时捏在手里，谁都不给。

而义银决定不给，别人还真搞不清他的底气所在，因为武家不明白斯波家的口袋里到底有多少钱。

斯波家的经济体系是非常有特点的，完全不同于传统武家。

织田信长是颠覆了武家传统的君臣关系，分封制度，从政治军事经济各方面削弱家臣团对家督的制约，竭力压榨领地潜力用于征战。

而斯波义银却是走了另一条路，斯波家的经济体系跳出了武家可以理解的范畴，使得别人计算不出斯波家的实力。

武家传统的贯高制，以及战国时期逐渐发展起来的石高制，都是以计算领地经济实力为目标，要求家臣负担相应兵粮役为主家服务。

以相对先进的石高制为例，大名可以通过计算家臣的领地石高，要求家臣承担相应的军粮，军需，战兵，劳役。

别的武家也可以通过计算这个大名领下石高，大致搞清楚这个大名的动员能力，了解她的实力。

石高制比贯高制先进的地方，就在于石高制计算的动员力更加详尽，不容易被下面人钻空子。

不单单是土地产出可以计算，通过计算工坊，商町，住宅等屋敷地，还能算出大概的工商业产出，并入石高。

毕竟，只要你还在生产消费，就离不开房子，通过房子自然能把这些土地之外的消费税计算出来。

唯一的难点就是矿山，石高制不可能通过计算矿工的住房，了解山里的矿物质量，就很难给这一类收入定价。

农业社会的土地产出是税收的大头，占总收入的三分之二。工商业可以通过人头税，房屋税等消费计算，达到三分之一。

这就是石高制比贯高制优秀的地方，通过各种折算，几乎把领地所有的产出都囊括其中，领主自然可以照此动员更大的力量。

而斯波家的实力却是一个迷。

按照一般武家的计算方法，斯波家的土地收入来源于三处斯波领，总石高大概在五十万，四公六民就是二十万石收入。

斯波家在北陆道商路占据三成收益，按照五百万贯市场每年百分之十的收益率，那就是五十万贯中的三成，也就是十五万贯。

换而言之，斯波家理论上的年收入应该是二十万石粮食加上十五万