55. 第五十五章 p6(4 / 4)

我们现在读研都有小笔钱,规培医工资看情况,有多有少。

朱棣考虑到了这一层,永乐时始比照天文生例给月粮,有家的月支米五斗260rb,无家的三斗156rb。

就聊胜于无吧。

这些人背井离乡来到首都,还得自己租房,活得很苦,正统六年,太医院缺员160多,要求补员,来的人也十无一一。

这一段内容

大家觉得开始劲爆了。

“这个刘文泰,医死了两个皇帝还没有被处罚,难道是”

皇子们对视一眼,各种阴森诡谲的宫廷之变,已经尽在他们脑中了。

朱棡无语道“也许一切没有这么复杂。也许这个太医,已经是当时最好的太医了。”

皇子们“”

一时之间门,倒不知道后代是死于宫廷谋杀更可怜,还是死于太祖成祖工资太少太医很菜更可怜了。

三、治疗方案保守。

这件事,基本上每个朝代都差不多,不管有没有规定医死了要处罚要追责要偿命,这帮皇帝们都喜欢医闹。

所以,御医治病都偏向保守,不敢乱来。

四、捐纳制度

由于国家财政紧张,成化年间门开启了不正当的捐纳制度,花点钱就能当太医。

不正之风盛行,太医们不想着钻研,就想着钻营。刘文泰被史书明文记载行贿,其他没被记载的谁又知道呢

到了嘉靖年间门,再多花点钱,还能升职。

这就要命了,本来就可怜的底层医士幸幸苦苦考试考上来,辛辛苦苦九年学医熬资历,却被你花点钱就爬到头顶上。

他们不跑路,谁跑路

朱元璋一听,暴怒了。

“什么捐纳,不就是买官卖官吗这成化,听着在正德之前吧,那时候的明朝,不只是明朝中期吗,怎么就到了这地步了你就是多抄几个贪官的家,这不也就补贴回来了吗卖那医士的官,能得几个文”

讲完了明庭内部的问题,就得讲讲外部了。

我们找工作时,会觉得大厂名声大,就算苦点累点007点,当牛做马也想去,大不了就当新手培训营,练一段时间门,出来我还是好汉。

要么觉得,虽然某大学不是211,985,但位于北京上海,地段好,出来找工作就业方便,哪怕生活成本高,学校招牌有点弱,还是想去。

总之,我们必须承认,御医这块招牌,还有官方体制内人脉这件事,都是有一定吸引力的,为什么这些名医毅然决然的舍弃了明朝政府呢

听到了这里。

老朱心底,咯噔了一下。

没想到,竟被朱橚那龟儿给说中了,所谓北京大学,竟真的只是北京的一所国子监,他们在每个城市,都设置了国子监

那这211,985,听上去,竟有些令人害怕。

仿佛这些国子监,竟分了三六九等。

那这样想来,一个城市里,恐怕还不止一所国子监吧

老朱“”

他回想自己刚才说的,未来文风不兴,蓦然尴尬了起来。

这时候,还有朱橚的声音“爹,果然”

老朱立刻喝了口茶,果断咳嗽了起来。

“咳咳咳,咳咳咳,咳咳咳咳”

他机智地咳过了这尴尬的时候,光幕开始继续了

u在这里郑重和大家科普一个概念儒医。

中医很特殊,它很难学,需要博览群书,了解各类草药和古方的性质,互相辩证,再积累大量的临床经验,对医生的知识素养有很高的要求。

儒所宣扬的仁的理念与医者提倡的济世救人、医者仁心理念有着天然的契合。

医者需要阅读很多书,又想要为医德找理论依据,自然会接触到儒。

反过来,儒者若是想要在当官以外找个新赛道,常见的着眼点总是医。

宋时,以范仲淹为代表的北宋士大夫最高阶层,不断的提倡“不为良相,则为良医”。

吸引了更多的儒生投入医疗事业,从此,儒医的概念就在我国中医发展的篇章下留下了不可抹去的印记。

最为关键的,还是宋元之际,由于科举的停置,弃儒从医,或医儒兼习成为不少世人应对时势的不得已之法。

特别是江浙地区,家族为了应对朝代的更替,选择把自己的其中一房分出去学医,这是一种家族内部分工,实际上并没有完全脱离整个氏族。

我们讨论时,不能剥离掉这些医生身上的儒属性。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗