刚刚挺胸叠肚的耿炳文与郭英, 重新默默缩了回去。

这短短的时间里，虽然他们甚至没有说过一句话，但是, 他们两人的情绪，已经经历了波谷波峰波谷的完整循环。

也许人生就是这样子吧。

大起大落落落落落落。

他们甚至开始觉得，u当初又何必夸他们呢这整得自己仿佛金光闪闪，结果认真理理战绩，哪哪都不能细究啊。

而最令他们汗颜的事, 听到这里, 朱元璋竟也没有怪他们，还说

“嗯, 山深道阻，也是难免的，你们也别太在意, 反正现在，他们都要去取经了。”

出名的宗教起义，最早可以追溯到太平道、黄巾军, 后来基本上每个朝代都有类似的现象, 单隋炀帝一人, 正史上就记载了3次假托弥勒造反的情况，只是规模小。

我们对白莲教的认知, 大多源自清朝题材小说、影视剧, 嘉庆年间爆发了极严重的五省白莲教起义。而太平天国依靠拜上帝教把宗教起义推上最巅峰。

“咋回事”朱棣率先愤怒，深恨嘉靖，“这嘉靖，明明什么都有，却什么都干不好咋还能闹出五省起义来”

老朱在那冷嘲热讽“哼, 戚继光之类的，听上去如此厉害，可不是各种战乱练出来的”

大家沉默片刻，看向郁新。

郁新“”

然而，作为一个文臣高官，他沉默许久，还是不能忽略这种低级而严重的错误，咳嗽说“陛下，福泽说的应该是那清朝年间的嘉庆，不是咱们的嘉靖。”

老朱与朱棣“”

他们一时沉默。

继而开始顾左右而言他。

“嗯，隋唐时期，这个宗教问题就很严重了，所以唐玄宗才禁了摩尼教。”

“是啊，是啊。”朱棣也点头，“这摩尼教，后来不就变成了明教吗”

他们看起来很有历史知识地讨论了起来，轻轻放过了那无辜受累的嘉靖。

唐赛儿起义，具有宗教起义的典型特质，朱棣已经清醒的认知到。

那么，另一个问题。

为什么起义

宗教只是起义的宣传口，人总是在现实中无法得到一些满足，才皈依宗教的。

唐赛儿起义不同于李自成那种明末农民起义，它不是由土地兼并引起。

成化年间，户科左给事中丘弘曾上过一道奏折“固国本在于厚民生，厚民生在于抑兼并，切惟洪武、永乐年间，北直隶、山东地方，土广人稀”。

靖难完全打烂了本就人口稀少的山东，永乐年间，还有大量荒地。靠强制遗民、大运河和定都北京，人口才渐渐恢复。

大家一愣。

原本他们一直以为，那李自成，是元朝安禄山。

现在才明白，原来那李自成，竟是农民起义

这

朱樉脱口而出“啊那李自成若是成功了，不就是另一个爹你吗按爹你的情况来看，他也是得国最正。”

老朱“”

老朱脸黑黑的，但这次倒是没有训斥朱樉。

也没什么好训斥的，这说得也是个实话。就是因为被掘的是自己的基业，心中十分不爽而已。

老朱整理了一下思路“若是这样子的话，记得之前还说过那李自成攻到了北京城，也不知这槐宗，到底是被李自成逼死的，还是被那清军逼死的。”

朱允炆也在深思“若是槐宗是被李自成逼死的那么不会那清军杀了李自成后，还大言不惭地说帮咱们报了仇，便如四叔奉爹靖难一般，他们是奉明剿匪，要咱们大明的遗民，对他们感恩戴德吧”

老朱越想越觉得有可能“不错，那麻祖，还拜了咱的坟，怪不得如此理直气壮啊。”

现在众人，都觉得胃中一阵翻腾。

被恶心到了

那会是徭役吗

永乐9年，疏通运河，征发了山东4府15万人，及自愿前去的15000人。

永乐12年，发含山东在内的15万人运粮宣府，朱棣付给参与者路上吃的粮食出差费用免徭差一年。

固有思维里，通常认为朱棣在频繁的国家大工程作业里，不惜民力，赋税繁重。

但你自己看这些记录，朱棣他还是给了一些优惠政策与补贴，不然不可能出现什么，自愿去干活的15000人。

朱棣靠郑和下西洋，赚了不少钱，小钱钱都留存到了成化年间，基建可以帮助金融上的泡沫沉淀到民生里，做法其实是对的。

但生产力跟不上，无法消化大明宝钞作为一种纸币及信用货币带来的天然通胀问题。

所以，即便朱棣给予了补贴，百姓拿到钱，仍然非常辛苦。

大家的眼睛冒出了一堆小问号。

什么泡沫什么金融什么信用货币什么天然通胀

感觉很重要的东西，后辈你要不然还是展开了详细说说吧我们也好记笔记。