族、亲戚甚至奴仆都不服徭役。 “毫厘重差不坐”, “一切重役、常于免外不编”。

这是法外狂徒，根本不尊重国家的规定。

有些人花15两捐一个吏员的位置，就可以免除所有的差役，每年可以省下百金。所以只要家里有超过15两的人，都去捐钱当吏了。这是买官卖官，冗官冗员。

所以说啊，问题的关键不止于国家的法律规定，执行层面更加重要。

多少

现场的大家，都有点不敢相信自己的耳朵。郁新目瞪口呆了，他直观地感觉到当时的徭役究竟有多重了。

老朱面红耳赤 “我算是知道，那些徭役是怎么多成这样的30口，还不够你免的真是人心不足蛇吞象

明亡了，清军入关后进行了一定改革。

顺治14年作规定“自一品官以下至杂职、生员、吏丞，止免本身丁徭，优免丁粮永行停止。编审人丁时，单独列项统计。”

你本人的杂役可以免，其他的优惠政策全部取消。还专门搞了一个小本本列名。理论上如果说监管到位，不要再出现吕坤见到的那些事，这种政策就应该只是补贴。可是现实是，管得住那帮子士绅就有鬼了

灵堂里的士大夫顿时沉默了。他们已经有了一些不祥的预感

果然，老朱咳嗽一声，说“算了，那就官绅一体当差好了。既然编个册子都管不住你们，那就算了这福气，咱老朱收回来了

士大夫们 a3

4胳膊拗不过大腿。狠狠掉了小珍珠。为什么后朝的剑，要斩到咱们的脑袋

基于这点，我们再去回看夹宗的“官绅一体当差”。它的真正含义应该这么理解。

1、简化了税收程序。

税收人员不必再对照单独的小本本，对某些人员进行优待，是降低了行政成本。

全部简化一视同仁的情况下，也更利于收税的执行。而官绅最擅长的是在复杂的规则里找漏洞。

朱元璋听到这里，又蠢蠢欲动的想要翻大家的保险柜了。既然这样，民田要不干脆还是统一充公，咱再统一分配

“爹，算了，我觉得就算是您，也扛不住这么劳累啊。”朱棣劝他爹悠着点。毕竟快70的老汉了

老朱啧了一声。好烦。后朝赶紧传授自己一点打土豪的小技巧啊

2、有利于打破官绅对庶民的特权光环

单看那些士绅们破防的模样便知道他们有多在意这种户别区分。纳税特权就是他们有别于泥腿子的高贵所在啊

朱元璋当初给官员优免如此高高在上的说

食禄之家与庶民贵贱有等。趋事执役以奉上者，庶民之事。若贤人君子，既贵其身而复役其家，则君子、野人无所分别，非劝士待贤之道。

u认为，这才是这项政策的精髓所在。即使官绅一体当差实际施行效果、地域、时限都需要打问号，没有现在网友吹的那么夸大。但阶级的樊笼能戳破一点是一点。

让我们这些泥腿子带给他们亿点点无产阶级革命的震撼

士大夫

士大夫有话要说。

“陛下，不能一体当差我们要通过差异化，来实行教化与劝学”

将军们喝茶他们急了，他们急了，他们破防了。

然而，已经学会了“阶级论”的老朱，并没有被他们迷惑到。反正不是同个阶级的。他无视了那群士大夫。

火耗归公指，银两不像银币有固定面值，使用时会产生损耗，地方征税官员把这种损耗再次转嫁到百姓身上，额外盘剥收取。

请自动带入平米法的运费部分。

如今再次折算进正税，国家统一收取损耗，得到的这部分如“余米”般的“火耗银”,夹宗拿出来和各地官员分赃，称之为“养廉银”。

你们别下黑手了，我给你们发。

实话说，这个政策没执行多久，地方官就又在私下收取火耗银了。百姓的痛苦仍然遵循着黄宗羲定律。

但它有利于中央财政的健康，以及多少有点央地关系的税收主权争夺吧。

其实，说起这古代的事情来。哪怕是那清朝的事情，大家也是一个赛一个的懂。杨士奇说 那养廉银的意思，其含义，应该就是宋朝的厚禄吧。a3

4但他旋即又说

可是宋朝的贪腐，也没有好到哪里去他说完了，就发现其余三个文官默默地看着他。眼神里藏满了刀子。

朱元璋皱眉 那分赃,可真难听。

朱棣 咱们都是地主阶级，可不就是地主阶级内部的分赃吗

朱元璋越发愤怒 “咱分了什么脏，咱和谁分赃了她就光看见我剥削，却忘了我工作了是吗

朱樉 “嗯也许是因为爹你的工作在剥削面前不值一提吧。”朱元璋 嘴封上嘴封上，虽迟但到

我们将目光拉远一点，看看94年的分税制改革。

发达国家的中央财政收入比重在60以上，可是我国92年