第一百六十章 为什么姓鸡?(1 / 2)

“你是从那个大部落学来的”有小队长问道。

“不,我是自己创造的。”乔羽厚着脸皮道。

那个大部落就算有字,肯定也是象形文字。乔羽却打算直接教大家简体字。

虽说文化需要循序渐进地发展,文字亦是如此;原始社会的语言跟现代社会有极大的不同,文字也一样。

而且古代,尤其是纸墨没有发明、即便发明出来后也极为昂贵的时代,人们每写一个字都恨不得让它包含许多意思,尽量节省纸墨,所以以单音节为主。现代文里“就是这样”,在文言文中一个“然”字就能概括,极为节省纸墨。

但这样的语言文字,还是让书面语与口头语的距离越来越远。古代就是学会了一两千个常用生字,也看不懂书上写的东西,非得正儿八经地坐在学堂上读上几年书,才能粗浅地看得懂一些书籍,对于文化的普及完全是一种阻碍。

乔羽觉得,正是因为五四运动提倡白话文,所有的现代书籍都改成了白话文,中国扫盲工作才能得以完成,九年义务教育才能得以实施。

更何况,单就乔羽接触的这些原始部落来看,他们平时所说的口头语言跟现代也并没有太大差别。

不管历史如何发展,也不管她脚下的这块土地是什么地方。她既然穿越到了这里,那她就按自己的想法来做事。要是按那个北边大部落发展的历史进程看,这会儿这里还是青铜器时代呢。可她来了,铁器出现了,那是不是就违背了历史呢

所以真没必要顾及这些。在这个部落里,就按她的想法来行事即可。

乔羽不想承认,她不教文言文,有很大一部分原因她是自己也没把文言文学好。

见大家没有异议,乔羽道“我之所以要说识字的事儿,是因为接下来的人员和时间调整要跟着变动。轮到你们小队学识字时,各小队收工的时间要提前一些,太阳一偏西就往回赶,不要等到天快黑了才回到部落。回到部落后先到空地这里来识字,天黑后再吃晚饭。”

各小队都点头。

“那么多人,一次肯定教不了,所以我打算分批教。狩猎队一二三队为第一组;四五六队为第二组;养殖队、木工队、石器打磨小队,再加上巫几人加在一起为第三组;采集小队为第四组;女子狩猎小队、制陶队为第五组。每五天一轮。大家先学会写自己的名字,然后学数数。”

一听五天才学一次,而且只占用傍晚前那一小段时间,原先还有些想法的人就没有意见了。

现在狩猎小队打的猎物,完全足够大家吃的。只要还继续打猎,那就没问题。

乔羽扫了大家一眼,严肃起来“我为什么要大家识字除了文字能记载各种数据与知识,同时这也是提拔人才的一个渠道。谁聪明、谁不聪明,谁能干、谁不能干,谁做事认真、谁做事马虎,全都从识字的过程中能看得出来。”

“以后我提拔人才,就会从识字表现最好的人里选出。以后识字算数表现突出者,将会担任部落里各项重要工作。你们各位小队长,如果上课表现不认真,识字算数成绩不好,那我就会把他给撤下去。大家如果还想继续担任首领辅助官,长老,小队长,就要端正自己的态度,好好学习。别到时候被我撤了职,你脸上无光,求情也没用。”

大家本来还对这个无所谓,更有人心里不赞成,觉得乔羽在瞎折腾。能吃饱穿暖有地方遮风挡雨不就行了吗有必要搞这些不当吃不当穿的东西吗

可听到这话,他们心里一凛,终于对这事重视起来。

不管这件事是不是有意义,不管愿不愿学识字,他们可不能被撤去这小队长职位。现在部落人多了,一个小队长管着二三十个人,这是多威风的事儿。不说别的,只说今天他们能到这里来开会,就是莫大的荣誉。

而山、路、满等人,也从乔羽这番话里听出了识字的好处。

现在部落里最缺的是什么是人才。

人多了,事就多。长老和小队长不说,只满和流水两人,整天都忙得团团转,要处理各种大小事儿。如果有更多的人来管理,部落肯定会更好。

“除了识字,我想要做的另一件事,就是给部落所有人惯以姓氏。我这次去大部落,就见到他们都有姓。比如他们的王,就姓姬。”

姓鸡

大家很莫名,又有点想笑。

虽然不知道姓氏是什么东西。但鸡似乎并不怎么样吧既不像老虎那么威猛,也不像狼那么狡猾。就算它会飞,可它能比得上鹰吗所以大部落的王为什么要姓鸡

对于这些文盲,乔羽并不想花更多时间解释此姬非彼鸡。

她道“我们部落现在是三个部落合并在一起的,重名的有很多。比如我知道的叫石的就有好几个。”

大家都看向了石。

“还有山阴部落有个小男孩子叫树的。”乔羽继续,“孩子出生了,父母都会用平时生活里接触到的最熟悉的东西来给他命名。可咱们平时接触的东西都有限,想要不重名都难。但如果姓不同,在