邺城。

荀彧和陈群的争论重点，渐渐落到了实处。

荀彧所想，是由魏国朝廷与楚国同享土垠港，也就是魏国一方，只有朝廷的商船，可以在土垠港停靠，而各大士族可以像楚国的大盐商一样，租买在土垠港交易的资格。

而土垠城则是魏国朝廷与北方的高门大户，一起收割小门小户的地方

这是魏国不明说的国策，荀彧也是支持的，只是总体来说，荀彧更倾向于朝廷更多的获利。

因为有足够的“利”，才有余力去安抚被收割的小门小户

为此荀彧建议，为土垠城划定专门的商税

在商税的问题上，魏国始终无法像楚国一样强行推动，或者说是曹操不愿意付出强行推动的代价。

最终双方相互妥协的结果，就是不同地区、不同品类，开始收起了税率不同的商税。

陈群与荀彧这一次，也正是对土垠城是否适用商税、适用多高的商税，以及特许进入土垠港的商队的认证标准、民间船只是否有权停靠，爆发了争论。

陈群自然是希望，为世家豪右进一步松绑，与王室共天下是他们的最终追求，对于土垠港的利益，也希望能够搀和进来，与王室一起将那些小门小户挤出去，而不是被王室挤出去

当然，对于曹操，北方士族依旧是有敬畏之心的。

哪怕争取利益，也不会用威逼、或是拒不合作的手段，而是力求向曹操证明，他们搀和进来后将带来更大的好处

最终两人的争论，被一向不看气氛的杨修打断。

杨修按说也是大士族出身，不过弘农杨氏明面上已经与他断绝关系，“夏侯夫人”一事，令曹操与夏侯渊对其内心抱有愧疚，最终曹操将尚未及笄的女儿，与其约定了婚事。

“荀令君、陈御史，两位不要再吵了，这样吵是吵不出结果的，不如回家中再吵。”杨修直白中，还带着些打趣的打断道。

荀彧和陈群闻言，都忿忿的看向了杨修。

以两人的“段位”，轮到杨修来劝和了吗尤其是两人背后代表的，还是朝廷与士族的利益划分，这种敏感的话题。

然而杨修现在已经百无禁忌，反正杨氏不在魏国，他又是曹操未来的女婿。

“依修之见，两位何不各退一步购买楚国海船的开销，要筹措起来，也不是一个小数目，何不就交给心向魏国的世家认购”杨修笑眯眯的说道。

“那楚国的海船买回来之后”陈群有些猜到了杨修的意思。

“自然是先交托给朝廷保管、保养只是购买后，各位可以再从巧匠营订制同等大小的船只，亦或是船队到时荀令君也可以退一步，准许这部分船只，从土垠港进入。”杨修十分机智的说道。

总之魏国朝廷完全可以“白嫖”，需要团购的楚国海船，全部由各大士族认购。

而购买后强制捐纳给魏国，买到手的相当于是同等载重的“入港资格”

甚至之后要兑现这“入港资格”，还需要专门再制造船只，北方士族掌握的造船业，本身就比较单薄，在魏国的话，朝廷的巧匠营造船工坊，在造船业具有统治性地位，也就是说在造船上，还要再被朝廷额外赚一笔。

当然，楚国的船价，也不是简单以“排水量”计算，仅从买“排水量”来看的话，所有各种海船的性价比差别很大

不过那又有什么关系本身这也可以作为各大士族竞争的主题，强大的、亦或是魏国更支持的士族，自然有机会去认购那些性价比高的船只

杨修觉得自己的办法很聪明。

既符合现在魏国的发展大方向，同时又尽可能多的争取到了利益。

如果只凭魏国朝廷自身，要凑够这两亿多，怕是还真要出出血，但直接转嫁给大士族，朝廷就可以松口气

至于士族们从哪里挤

一方面是这些大士族，平时最有囤积铜钱、金银的习惯，即使汉五铢钱没用，铜价在楚国还是比较坚挺的，金银更是可以直接对标楚币，另一方面有一句话叫“羊毛出在羊身上”，还有一句叫“大鱼吃小鱼”。

在魏国的隐藏国策的带动下，北方士族虽然依旧受到“世家”固有图存性质的影响，不敢轻易将自己闹得天怒人怨，但的确比之前急功近利了不少

不过就和朝廷没有关系

反正谁真的天怒人怨，朝廷也乐得抄抄家、发发横财。

而土垠城中的商税，在曹操开口后，迅速达成了统一意见不另外设置商税，按照上县的标准，实施现有最高规格的商税。

同样和后世商品经济极大发展之后不同，后世在特殊的对外贸易区，通常会有税费补贴，甚至免税，以此来鼓励消费。

然而在此时物质并不丰富的情况下，越发达、交易越频发的县，商税反而越高，更像是“房租”。

这也能看出，魏国大士族骨子里，依旧是有“谋一世”的性子的这认购楚国海船的开销，怕是要很久才能赚回来。