昭襄王元年开始以宣太后之身份主政，至去世前一年还政于已经即位四十一年之秦昭襄王，总计主政四十一年。

仅仅过了十四年之后，秦昭襄王薨，秦孝文王继位三日即薨，另外一位楚国太后华阳夫人便再次主政。

这意味着，自秦昭襄王元年起，至秦王政，亦即始皇帝十三年，始皇帝亲政，总共七十二年间，有五十六年时间，秦国是在两位楚太后的统治之下

秦宫之中，楚人的势力庞大到，始皇帝亲政之初，诛杀嫪毐，清除吕不韦，都必须依靠楚人的势力

华阳夫人薨，这些楚人失去了庇护者。楚国被灭，楚人失去了自己的母国。

但是他们并没有死去，他们只是潜伏在朝堂中，等待东山再起的机会

而他们的希望，便是寄托在扶苏的身上

为何秦以法家立国，讲究严刑峻法，偏偏扶苏却以仁善之名传遍天下

因为他学的并不是法家，甚至都不是儒家。

这年头儒家弟子尚配剑，连孔子当年都有怒诛少正卯之事，便可知儒家从来不是依靠嘴巴上说服别人。

扶苏言自己学的是儒家，然而实际上，他学的乃是老庄之道

老庄之道，乃是楚国国学

只有清静无为，方能铸就扶苏仁善之名

扶苏是秦宫博士教导出来的，楚人能够插手始皇帝长子教育，将老庄之道不为人知地夹杂在秦宫博士的教导中，其势力之大，可见一斑。

而且，既然学的是清静无为，以仁善为本，若是楚地有人反秦，扶苏当如何

齐地有人反秦，扶苏又如何

天下皆反秦，扶苏又如何

他可有天下人反秦，便杀尽天下人之魄力

是故，若是扶苏为秦二世，不是大秦被篡为大楚，便是天下重新大乱

扶苏越是贤，越是仁善，便越会如此

他只知，天下战乱已久，民需休养生息。

听起来似乎很有道理，然而始皇帝却知，天下一统方才九年不到，九年时间，尚不足以让天下人忘记他们的故国

若要休养生息，必须要在当代人尽皆老死，天下人皆生而为秦人之后

至少要行威权三十年

始皇帝只能把希望寄托在胡亥身上，只能希望胡亥能够不肖而肖

至于神仙灵蛟之事

始皇帝脸上露出一丝欣慰之意。

“吾儿扶苏，不是狼子野心之辈”他轻轻地开口。

“他不曾欺瞒于朕，相反，纵使朕以威权迫之，他亦不改其志，犹欲为朕寻找神仙，求取不死之药”

或许是因为身体已经极度衰弱，同时觉得自己将死，始皇帝心中难得柔软。

世人皆言始皇帝不喜扶苏，连扶苏自己亦如此想。

然而天下又岂有不爱儿子的父亲

始皇帝从未不喜过扶苏，他只是每次见到扶苏之时，都警惕扶苏身后那隐藏的楚国恶灵

一个奋而勇毅，贤而仁善的长子，始皇帝亦视其为骄傲

只可惜

“朕为始皇帝”

“创开天辟地之功绩，建万世之基的始皇帝”

“朕不仅仅只是扶苏之父，亦是天下人之君父”

“吾儿扶苏虽既贤且孝，却不知，此时天下乱象已现当此时，身为君父，自当一言九鼎，以安天下之心”

“既然已令天下杀尽方士之属，那便只能进行到底”

“不能为朕所用之方士，亦为妖邪”

“世界哪怕真有方士又能如何朕令已出，万难收回”

“非朕不信，而是，朕不能信”

秦始皇目视远方，似是能俯瞰辽阔江山。

“大秦疆域之内，朕信则有，不信则无”

秦始皇目光冷然，时值暮年，眼见自己寿元无多，又见江山易倒，还未稳定之际，已然彻底不信方士之流。

即使是真有方士，亦应在大秦部下

“来人”他陡然发出一声厉吼。

“传朕喻令，神仙灵蛟之说，尽皆虚妄”

“令胡亥不可动摇，速速斩之”

“传令羯，命其带卫尉军返行宫，随朕出行”

“朕要亲至琅琊台，看吾大秦铁血悍卒，为天下斩妖”

当卫尉羯奉始皇帝命令飞速赶往琅琊行宫，准备护卫始皇帝出行时，琅琊台东侧，徐福正在攀爬。

琅琊台三面滨海，仅有西北侧与陆地相连，徐福所在的东侧则是一处悬崖。

悬崖颇高，足足有十几丈，爬上去便到了第一层山道之所在。

而且悬崖甚是陡峭，虽然不至于猿猴难登，但是悬崖上多大石，这些大石在不知道多少年的海浪冲刷下，已然变得光滑无比，根本无处下手。

然而徐福却爬得很轻松。

越是攀爬，他心中的惊异就越盛，心中的喜意同样越盛。

他今年已然四十有一，在秦