第六百一十二章 道道道!(二)(1 / 2)

一种道,只能有一个人走到尽头,阿弥陀佛大帝开创出了佛门信仰之道,三十万年过去了,佛门就只出过阿弥陀佛一尊大帝!

吕布的天魔之道,当之无愧是一种全新的道,因此他身上有证道的潜力。从吕布现在天劫来看,天魔之道甚至还要远远超过其他的道。此时此刻,很多人都想要吕布死,只有吕布死了,自己才可以在天魔之道走得更远

少年太阳圣皇神光如电,少年恒宇大帝目光如炬。显然,阿弥陀佛大帝和天魔吕布的论道也吸引到了二人!

天魔吕布的下丹田冒出一团粉焱,它最初的形态是三昧火中的木中火,因为三尸貂蝉现在是麒麟不死神药果实所化,完美契合木中火。在融合了吕布精气神之中“气”后,成功蜕变为了三昧真火的下昧真火。此火也被称之为欲望之火,它可以将任何心存欲望之人烧成一副真正的红粉骷髅。一大团粉焱在阿弥陀佛大帝下丹田熊熊燃烧,疯狂引动这位少年古之大帝的欲望。作为回礼,阿弥陀佛大帝回敬天魔吕布以信仰之火,信仰之火是不折不扣的佛门业火神通,专门用来洗涤自身或者众生业力。

一开场,就这么刺激的吗?

叶凡差不多知道天魔吕布三尸魔火是什么路数了,它的根源是来自于连金刚不坏之躯都无法承受的三昧真火,只不过天魔吕布是通过三尸修炼而出的,所以便成为了三尸魔火。叶凡觉得自己是不是要想办法克制一下自己欲望了,要不然自己根本经受不住欲望之火长时间入体。叶凡不想自己死了,一身骨头都被别人烧成了粉色

之前都是小打小闹,这才是论道。准确来说,这才是诸多修士心目之中的论道。论道这种事情,打过一场不就知道了吗?

面对佛门信仰之火,天魔吕布开启了自己的禁忌篇章,业尽不朽。面对三尸粉焱,阿弥陀佛大帝也开启了自己禁忌篇章,信仰加身。吕布选择用魔躯硬抗,用自己无穷无尽的业力来对抗信仰之火,而阿弥陀佛大帝的选择恰恰相反,凝聚信仰之躯,以最为纯净信仰之力对抗欲望之火。

天魔吕布上丹田继续冒出了一团银炎,它的根源是三昧火中的石中火,方天画戟乃是金石之器,诞生石中火是理所当然。石中火在融合了吕布的“精”之后,化作为中昧。中昧真火被中尸方天画戟炼化,化为了三尸魔火。继上丹田元神,少年阿弥陀佛大帝的中丹田也享受到了三尸魔火的滋味儿,中尸方天画戟的银炎专门用来损坏各种不坏金身、不灭金身。在感受到了银炎的威力之后,阿弥陀佛大帝口宣佛号,对吕布打出十八层地狱才会诞生的红莲业火,此火也是佛门业火之中最为威名赫赫,专门用来坏人肉身。

红莲业火果真不凡,天魔吕布在第一时间就开启了自己的禁忌篇章,天魔不死。同时,面对天魔吕布三尸赤火,少年阿弥陀佛大帝也选择现出了自己的六丈金身。

叶凡不需要用自己的身体去知道红莲业火到底是有多么厉害,他只需要听一听佛门中人的惊呼便知道了:

“竟然是红莲业火!”

“原来,阿弥陀佛大帝在仙三斩道时便已经降服了红莲业火!”

佛门信仰之火已经够厉害了,没想到还有更厉害的红莲业火。这一刻,叶凡、向宇飞、齐麟等人真切察觉到了自己与少年古之大帝之间的差距。然而,让人无法接受的是,这并不是结束,因为论道依然继续!

天魔吕布上丹田冒出了一团赤火,它最开始的形态是三昧火中的空中火,不过在融合了吕布的“神”之后,成功蜕变为了三昧真火中的上昧。此火本就专门用来坏人的元神,由吕布的上尸赤兔用出,更是化作可以焚烧神魂为养分的三尸魔火。赤焰一经出现,就开始在少年阿弥陀佛大帝上丹田经久不灭。作为回礼,天魔吕布也充分享受到了来自少年阿弥陀佛大帝的幽冥鬼火。幽冥鬼火是专门用以灼烧灵魂,歹毒异常,此火如同附骨之蛆虫,一旦沾染上了,就会化作为幽冥鬼火的养料。

而这一幕,也是许多人没有想到的,原来阿弥陀佛大帝在斩道境界之时竟然深入了地狱彼岸,并降服幽冥鬼火。

幽冥鬼火相当不俗,天魔吕布开启了自己的禁忌篇章,千劫不灭,这也是继业尽不朽、天魔不死之后的第三篇禁忌篇章。阿弥陀佛面对天魔吕布三尸赤火,终于选择动用了自己的降魔杵,以降魔杵极道神兵烙印护持神魂。

什么叫互相伤害,这就叫互相伤害!

天魔吕布送阿弥陀佛三尸粉焱,阿弥陀佛送天魔吕布信仰之火。

天魔吕布送阿弥陀佛三尸银炎,阿弥陀佛送天魔吕布红莲业火。

天魔吕布送阿弥陀佛三尸赤火,阿弥陀佛送天魔吕布幽冥鬼火。

唯一可惜的是,天魔吕布完全是在靠自己的三大禁忌篇章来对抗三种无边业火,而少年阿弥陀佛大帝终究还是借用了外力,借用了来自降魔杵的一丝帝威。

这样下去,不会有真正的结果。所以,天魔吕布和阿弥陀佛大帝不约而同选择以己身去做最后的论道!

三尸赤火、三尸银炎、三尸粉焱,三者合而