（对大罗洞观的设定，略作修改。昨天，真的是有点喝多了）

如果说炁体源流、通天箓和拘灵遣将都是有迹可循，炁体源流是张楚岚的，通天箓是陆玲珑自带嫁妆，拘灵遣将是风家恨不得交到吕布手上的东西。那么大罗洞观就是真的无迹可寻了，在大罗洞观达到第三重境界以后，便可以让自己完美的与周围环境融为一体，就算谷畸亭就站在面前，九成九的异人都认不出谷畸亭

吕布之所以可以得到大罗洞观，就不得不提及轮回环的逆天之处了。不出现吕布生命轨迹还好，只要谷畸亭在人海中看过吕布一眼，谷畸亭的一切便被纳入到了轮回环。当吕布纵横一人之下之时，谷畸亭终究还是没能忍耐得住寂寞，虽然他并没有对吕布出手，甚至没有让那个时候的吕布察觉到其存在。但对于如今的鬼神吕布而言，只要肯花费时间，肯耗费精力，就可以在轮回环内找到谷畸亭，并且拿到其大罗洞观。

大罗洞观第一重，是勘破人与环境联系。一旦小成，可以用目光寻找到最适合融入环境的一点。一旦大成，便可以用目光来修改周围的环境，使得个体与周围环境格格不入。

大罗洞观第二重，是看破一切格局变化。一旦小成，一般的奇门格局、奇门阵法，在大罗洞观的眼中根本没有秘密可言。一旦大成，便可以修改个体与命局之间的联系，甚至让一个奇门术士与自己的奇门格局失联。

大罗洞观第三重，一旦小成，便能够看穿天地格局。一旦大成，甚至可以修改人与天地格局之间联系。

勘破人与周围环境、看破人与奇门格局、看穿人与天地格局，这便是大罗洞观的前三重境界！

不过，这依旧不是大罗洞观所拥有的真正潜力，大罗洞观，应该是用大罗天仙、大罗金仙的目光来看这个世界。吕布虽然没有修行过什么大罗之道，更不是什么圣人门下，但这丝毫不妨碍吕布掌握圣人门下那些修炼大罗之道的亲传弟子，才能够有的大罗道法。换句话说，吕布虽不修了大罗之道、圣人之道，但他却能够通过大罗洞观来掌握大罗之道、圣人之道才拥有的至强瞳术。

为此，吕布特意开创出了第四重、第五重境界的大罗洞观

大罗洞观第四重，大罗天仙之目，破法之瞳。

大罗天仙之所以远远比太乙天仙、普通天仙要强，就因为大罗之道是圣人之道，凌驾于世间绝大多数修炼法门。完全不夸张的说，就算是太乙天仙，如果没有得到天地果位加持，瞬间会被大罗金仙秒杀。为什么大罗天仙被称作是至强天仙，凌驾于太乙天仙和普通天仙之上，就是因为大罗之道拥有破法之力。所谓破法之力便是三花聚顶、五气朝元之力，截教大罗天仙一般是先凝聚三花聚顶、再练就五气朝元，阐教大罗天仙往往是先凝聚五气朝元、再练就三花聚顶。正是因为有着破法之力，所以修炼了圣人之道的大罗天仙，看似打出了相同法力，实际上质量太高。

于是，吕布根本不需要去修炼大罗之道，他只需要让自己双目拥有破法之力，他的眼睛便是媲美大罗天仙的破法之瞳。三花聚顶，需要精气神之力，吕布如今虽然气与神不成问题，鬼气也是气，鬼神也是神，但唯独没有精气肉身。因此，用吕布的双目来强行到达三花聚顶之境，就不用想了。真正适合吕布是五气朝元，虽然吕布没有了心肝脾肺肾，但吕布的境界、吕布的道与法并没有丢，吕布的心是神凰不死药之力、吕布的肝是真龙不死药之力、吕布的脾是麒麟不死药之力、吕布的肺是白虎不死药之力、吕布的肾是万岁不死药之力。吕布只需要将这五种力量融入神目之内，自然而然就会形成一双破尽五行之力的破法之瞳。

大罗洞观第五重，大罗金仙之目，破妄之目。

大罗金仙与其它任何神仙最大的不同，便是大罗金仙拥有顶上庆云、可以目运祥光。无论是顶上庆云、还是目运祥光，这都是大罗道果最好体现。在大罗金仙目光面前，几乎没有秘密可言，他们的目光也不会被外物所迷惑。不仅仅可以看破虚妄，更可以破除一切虚妄。吕布如果敢在大罗金仙目前遁入虚空，对方只需一眼，便能将吕布打出虚空。所以，大罗金仙所拥有的神目，就是一种最强大的破妄之目。

吕布没有大罗金仙那种级别的道果，和大罗道果不相上下的人皇道果也被他自己舍弃了。并不是因为吕布想要舍弃，而且天地不允，圣人不许。如果拥有人皇道果加身的话，吕布龙魂护体龙气显化便是最强一种庆云。因此，吕布如果想要修炼出来破妄之目，想要在鬼神之躯情况下使用破妄之目，他就必须要进入战仙姿态。吕布如今战仙之躯，是通过大自在境界来不断汲取天地之灵来化为意志，正因为吕布的战仙之躯是通过气、血、魂、骨炼化而来意志，所以吕布在战仙姿态的情况下，完全能到达破妄之目境界，用意志看看破一切气、血、魂、骨之物，并且将他们打回原形。

以及，吕布设想之中的大罗洞观第六重境界，轮回之眼。

轮回之眼，是用吕布的双目来承载六道轮回。这种事情，便再也无法进行取巧。如果没有完整的六腑，吕