随便说几句(2 / 3)

计出来,本来就是要让一个傻瓜都能使用的程度。

真要有一定难度的,它也普及不开。如果你要说许多老年人就不会用智能机,但你要思考为什么他不会用。是真的不会用,还是不愿意去用。

老年人大部分有一定老花眼,视力不好,还有的干脆字也不认识。一开始的智能手机上面各种字体,看得人眼睛疼。但是现在都是简单明了的方块图标,也没有各种按键,操作起来非常丝滑。所以有的老年人网上冲浪起来,比你都溜。

各种短视频刷得飞起,微信各种表情刷起来,让人眼花缭乱。

撇开这些不谈,再还有的老年人,纯粹是因为不想花钱。把好的留给子女,不好的留给自己。而子女又没有耐心去陪伴和交流。一些老人就干脆借着我不会,来促使子女帮助自己,让他们有一种被照顾的感觉。

也有的是担心自己不会用,把“好东西”弄坏了,把自己束缚住了,干脆就不碰。

总而言之,不要觉得古代人会用平板有什么惊奇的。如果你给他一部手机,那他也会网上看抖音,说不定过一段时间,连网络流行语都掌握齐全了。

在拥有同样的大脑下,现代人也未必高古代人哪里去。论智商,古代难道就没有聪明人了吗再者,现代难道就没有蠢人了吗

工具发展并不是从复杂到复杂,反而是去复杂化,简单化,方便化。

但在古代,什么都有门槛的。不管是一个知识,还是一个道理,还是一个工具的使用。因为生产力低下,从而使得门槛出现,划分出了士农,阶级等等阻碍人类发展的东西。

圭小宝可贵的一点在于。他把本来应该是复杂的东西,用简单的话语,所有人都能听懂的方式,讲述给了古代人听。这是很多古代人没有见过,没有听过的,新奇的理念。

而圭小宝这点可贵,并不是来源于他是个多么有能力的。而是源自于他站在巨人的肩膀上。现代教育把这种了不起的行为,润物细无声的传递给了每一个人。

让所有人知道。在几千年前,这是一件多么可贵的事情啊。是可以跟圣人比肩的光荣。

但对于现代的我们来说,嗯这不是理所应当得到吗

比如一个古代农民,没人会去跟他说这些。他们见到的,听到的,能够理解的东西很少很少。因为没人会去与他们沟通,没人会觉得他们需要知道。

因为交通不便利,生产力低下。他们可能丛生到死,都只在那四四方方的田地里,没有出过村,没有下过山,没有去过其他地方。没有看到别处的风景。

所以他们理解的,也就是父辈,或者宗族,这些人传递给他们的东西。但这些东西是正确的吗不一定。那他们有分辨和拒绝的能力吗在所知所见都非常受限的情况下。他们连个对比的对象都没有。怎么分辨对错

圭小宝这个直播,就好像是给从来没看过电影的人,放一场电影,我们这种习以为常的,再回首,会觉得演技粗糙,说话像在念台词,场景单调,拍摄手法单一。随便一个普通人都能说出一堆见解出来。

但是回想第一次看电影的时候,自己不也是目不转睛,一眼不眨的看着。

圭小宝在那几个小时说出的话,他所认为的习以为常,再普通不过的道理,就像是鸟儿为什么吃虫,太阳为什么自东起,自西而落。

却是无数只停留在巴掌大地方的农民,妇孺,从来没有听到过的道理和见解。

这是他们第一次认识到世界的不同和层次。

原来是这样。原来还可以这样。原来还有人过着这样的生活。

民智,自此而开。

如果说,第一场直播开民智的话。那么第二场直播,就是在冲破人心中的限制和羞耻

作者有话要说就我想表达的是,越是看起来简单的东西,越不简单。

古代人怎么改变。其实并不需要跟他讲毛概,马克思。他不一定理解。现代人都不一定能够完全理解。有的人读了一辈子,都没真正读透。半知不解的,然后又去教别人。这是教吗这是害人。

那讲什么。其实都不需要讲。只需要让他们看。

哦,你是这样的人,你生活在这样的世界。

你是这样的思想,你过着这样的生活。这些细节往往比任何道理都要震撼人心。

就像我看纪录片,看文字讲述清朝末年,咱们一批读书人被送去外国进修。他们看到的就是一个完全不一样的世界。很多人因此大受震撼,甚至感到自卑自贱,觉得我们不如人多矣,从而变得胆怯,甚至看到外国面孔就心生惧意。也有很多人因此发愤图强,做梦想要带领国家变强。别人能拥有,为什么我们不行

有人教他们什么道理了吗不过是一脸平常的展示了自己生活而已。而这种习以为常比特地拿出来炫耀更加让人无法接受。

s我话比较多,其实这些跟小说有关系吗没有的,只是写到这里,有感而发几句。

真正文章内容还是以轻松基调为准的。当然,我的