第四百三十九章这才是真正的政治家(3 / 3)

的,一旦他们改变,那就意味着中原王朝,彻底控制了他们。

想到这里,赵昆对始皇帝的佩服,更上了一层楼。

他虽然有着先知先觉的优势,但论到治国,以及大策略计划,远远不及始皇帝的千分之一。

就比如赏赐之事,看起来丰厚,且彰显皇帝恩德,实际上却棉里藏刀。

而且,丝绸和瓷器,又可以促进双方贸易往来。

至于诗书典籍

,更微妙了。

你不是尊崇我大秦国吗

那我大秦国的主流文化,你不来学学

不融入我大秦国圈子,谁带你玩

仔细想想,国与国之间的交流,从来都不是一团和气,满满的都是算计。

在匈奴的对战中,赵昆一直以为自己左右了局势。

就算对匈奴各部,鲜卑和乌桓朝贡,他都认为是自己的引导,并深思熟虑的结果。

到现在他才明白,他确实起到了作用,但不是真正但决策者。

以乌桓和鲜卑来说,当得知他们要朝贡秦国,始皇帝肯定与大臣商议过,否则绝不会让他们穿着奇装异服,招摇过市的去云顶宫朝见。

虽然符合大秦接见异国使臣对礼仪,但个中意思,却不难让鲜卑和乌桓对中原人热情好客,印象深刻,并对中原文化,也兴趣盎然。

始皇帝的目的,就是让他们更了解中原文化,从而变得更好控制。

可是

从什么时候开始,始皇帝就有了通过文化来控制异族的计划呢

想到这里,赵昆有些好奇的问嬴政“父皇,你的计划该怎么展开”

“什么计划”嬴政一愣。

“就是通过文化控制鲜卑和乌桓啊”

“谈不上控制”

嬴政笑着摆手“就是让他们多了解中原文化。”

“那最终的目的呢”赵昆追问。

嬴政想了想,道“应该是归化。”

“归化”

赵昆眼睛一亮,顿时来了兴趣。

却听嬴政接着道“如果乌桓和鲜卑能改变习性,并学习中原文化,习俗,使用小篆文字,说秦语,那么以后接纳他们为秦国子民,也就不存在什么控制不控制了”

赵昆对嬴政竖起了大拇指,赞道“父皇高明”

这才是真正的政治家

很明显,嬴政又想到了他的前面。

按照赵昆的想法,通过文化入侵,可以让鲜卑和乌桓变得更加温顺,也就不容易惹麻烦。

如此一来,大秦北方便会趋于稳定。

可嬴政的计划,却是让乌桓人和鲜卑人,最终变成秦人。

如果真能达到这种目的,那乌桓和鲜卑这两个民族,将不复存在。

以后的乌桓和鲜卑,就算血缘上与中原人不同,但他们都以中原人自居,乌桓和鲜卑的领土,自然成了秦国的领土。

在赵昆看来,这足以称得上功在千秋的大事。

毕竟,乌桓和鲜卑所处的位置在后世的大兴安岭一带,哪里有肥沃的黑土地。

以后在那里发展农耕,绝对能提高粮食产量。

想到这里,赵昆乐呵呵的笑了笑“如何如此计划,当真了得,若是能让他们有归属感,以后征战,或许不用我们秦人也可以”

“何为归属感”,,