王海拉姆，通过填海造陆的方法，在浩瀚的海洋中营造出相当可观的陆地，将岛屿和陆地连接了起来。”

罗杰不禁乍舌，他想，公元前1000年，那时候山海经还没出现，精卫填海的故事还没流传，而这里的人已经开始填海造陆了

老向导没注意到罗杰的走神，他继续卖弄着不知道从哪里听来的传说

“当时亚历山大军队的补给线在海上受到波斯舰队的压制，而且不能在短时间内建造相同规模的舰队与之抗衡。

“于是亚历山大利用波斯舰队的淡水供给必须通过陆地的弱点，封锁沿线的所有淡水补给区。

“而当时的提尔是盛产淡水而闻名，经常把淡水销售给周边的国家”

“请等一下，”罗杰打断道“这座沿海的城市还盛产淡水”

“是的，神奇就神奇在这里，那座海上的岛屿，居然有淡水从地下涌出。”

罗杰想到了他前世旅游去过的，印度尼西亚巴厘岛上的圣泉庙。

那也是一座离岸不远的海上小岛，岛上的洞穴里，有淡水渗出，终年不断。

在罗杰回忆的时候，老向导已经不管不顾地继续讲了下去

“亚历山大先是通过外交，想阻止提尔人卖淡水给波斯舰队，遭到无礼的拒绝。

“亚历山大便开始攻打提尔，他在岸上将其封锁。

“然而这是无用的，提尔人可以通过海路获得补给，并且他们也不缺淡水。

“亚历山大见围困无效，又受了提尔建城的启发，他就下令从提尔的大陆部分开始挖山填海。

“亚历山大花了七个月时间，建筑了一条延伸至提尔岛屿城墙的海堤。

“那里的城墙修建得没有陆地上的高大，毕竟有大海作为阻拦，本来是没有人能攻打到那里的。

“随后亚历山大发挥了自己陆地作战的优势，击垮了提尔守军。

“据说亚历山大对于提尔人的顽强抵抗和其部下的惨重损失极为恼怒，因此毁灭了半个城市。

“城镇中有30000名居民，或被集体屠杀或被卖为了奴隶”

老向导还在絮絮叨叨地讲述，如同后世称职的导游，随便哪块石头都能讲出花来。

而罗杰的思绪却已经发散，他想，不愧是亚历山大大帝，居然能想出在海上造条大堤这种方法。

但这种方法说穿了，还是避过敌人防备森严的正面，攻击敌人毫无防备后方的战术。

罗杰的部队，在异教徒的严密监视中，经过了提尔。

之后他们一连经过了阿克、海法、凯撒利亚、阿尔苏夫和雅法这些沿海的城市。

如同贝鲁特和西顿一样，它们都处于基督徒的统治下，也都有着被战火毁坏而没有完全修复的城墙。

随后老向导带着罗杰的部队离开了海岸线。

在经过了一个名叫拉姆拉的城市，以及城市边广阔的平原，并且越过一片并不算太过险峻的山区后。

罗杰一行终于看到了他们的目的地，耶路撒冷。

他派出骑士去城里通报，自己站在山上眺望，并且听着老向导带着兴奋和骄傲的介绍

“耶路撒冷这就是圣城耶路撒冷

“耶路撒冷在希伯莱文中意为和平之城，阿拉伯语叫古茨，意为圣城。

“根据圣经记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地方。”

罗杰看耶路撒冷城位于犹地亚山区顶部，城墙大致为四边形，每边约长900米，高12米，有8座城门。

他心中估算，城圈面积约1平方公里，比自己西西里的巴勒莫城小多了。

他看整个耶路撒冷城周围被山谷与干涸的河床所包围，只有北面不是十分明显。

老向导指着城墙周围的山和谷介绍着

“在耶路撒冷有3道明显的山谷汲沦谷、欣嫩子谷和泰罗普河谷。

“汲沦谷经过旧城以东，将东面的橄榄山与城市隔开。

“欣嫩子谷在耶路撒冷的西面，在圣经末世论中是地狱的象征。

“泰罗普河谷位于西北方，靠近大马士革门的位置，向南东南注入西罗亚池。

“南边的山就是锡安山，与之对应的是城墙南面的锡安门，门外不远就是耶稣最后的晚餐圣所。”

老巷向导指着城区东南角，他兴奋地说“看，哪里就是圣殿山，是圣城中的圣城。”

罗杰正在看被密密麻麻的建筑物挤得几乎没有一丝空隙的城区，闻言便把目光投向了那里。

他看到圣殿山如同一块高台，上面有平坦的广场。

比起城里其他地方，那块地方倒是相对来说比较空旷。

老向导指着圣殿山西侧的，一堵看上去普普通通的石墙说

“那就是西墙，又名哭墙。

“耶稣诞生一千年前，所罗门王在耶路撒冷建成圣殿。

“然而当耶路撒冷被巴比伦人攻陷，圣殿也被焚毁，只余下