之乎者也，拼命研究八股文的读书人，那这些人的下场便早已注定。

偏偏他们全都觉得自己还是颗好葱呢。

大明对他们实在是过于宽容。

史载大锤元年九月末，贺今朝坑儒一百七十五人。

全部处斩，家产籍没，充当旧朝追缴税银

其余闹事者被罚做苦役，且需要补缴欠前朝的税款。

你们选择当大明的忠臣，怀念大明的统治，那谁也不允许偷税漏税，必须要补齐欠款

大明皇帝朱由检收不上来的税赋，我贺今朝来收。

只是目前道路断绝，收上来的赋税，难免交不到京师里去。

暂且寄存在南京，若是将来有机会见到崇祯，再说。

此举成为锤匪正式收拾江南士绅的开端。

贺今朝制定针对江南士绅的补缴税款，对下面锤匪官吏进行考核。

若是考核不及格者，降职或者革职，胆敢为他们遮掩者，一律重惩。

既然选择阵营，那就别跟前朝余孽藕断丝连。

被贺今朝罢黜前朝功名的人，不知道怎么想的，有些人害怕的急忙将家里的八百亩祖田送人，而且是白送。

当然几千亩也有送出去的。

他们害怕贺今朝给他们加大罪责，趁着工作队没到位的时候，先把属于自己的良田送给别人，自己装成贫民百姓。

即使被家中父辈咒骂不孝子，可是在自己的小命面前，不孝就不孝吧，至少还能听他爹骂他。

要不然家里就是白发人送黑发人了。

贺今朝在江南改变前明的做法，什么优待士绅读书人，通通作废。

这些人必须足额上缴田赋钱粮，严惩拖欠钱粮的士绅，并制定条例，推广到锤匪控制区域。

江南的吏员们严格执行。

杨轲任南直隶巡查，用法严峻，意在除强去暴，一时势恶土豪，剪除殆尽

直到锤匪的刀子砍下去，残存的江南士绅才进一步意识到问题的严重性。

他们更加遵守法度，率先输纳。

在大明统治的时候，各处士绅，仗势欺人，凌虐乡人，欺辱邻民，为地方之大害。

如今各地士绅数量极大减少，残存的人皆是晓得遵守法度，不敢再横行霸道。

一次因他们结社搞起来的株连，在刀子的迫使下，他们很快就学会如何低头活命的技巧。

随着贺今朝统治江南的局势越发的稳定，在他的主导下，地方官吏对于士人的打击接二连三，大明自万历以来长期受到压制的“官气”逐渐膨胀。

士绅的张扬之气迅速低落

毕竟万历不上朝之后，许多官员辞职，没有继任者，地方乡绅填补了这一空缺。

以前他们出门都是要乘坐大轿子，前呼后拥。

现在连个肩舆都不敢坐，更不用说衣着华丽，身边还有奴仆书童之类跟随。

他们不但不敢与锤匪的官府结交，干预行政，对待普通乡人都极为有礼貌，生怕被针对。

还要叮嘱家中子弟，今后切勿要宰当“士”。

如此大桉对江南士绅在人身上、钱财上以及心理上的打击极为严重，严禁结社和惩戒朋党措施。

什么复社以及那个社，通通取缔，还得是钱谦益宣布主动宣布解散，并且告知大家今后勿要再结社。

空谈误国之类的。

当然了贺今朝也并没有选择一杆子打死，对于主动投靠，能够认清现实处境的读书人，还是加以任用的。

这些人当不了吏员，去村镇当中的孩童教授识字，还是可以的。

还有一些人不甘心给贺今朝做事，就不出仕。

他们选择在家自己个作诗写书，也不结社，你能拿我怎么办

这种善于运用阿q精神的士人，贺今朝也不屑的去理会。

这些人闲下来也多是去做考据事业上了，就如同顾继坤屡次不第之后，遍查周遭县志。

许多读书人无不怀念我大明宽松的政治环境

明儒之学用以应试，锤儒之学用以保身。

明儒直且愚，锤儒智且谲。

因为没脑子的都死了。

儒学很会主动适应执政者，就算是衍圣公也会给李自成送上降表一样。

什么大明才是正统

能保住他们爵位，保住他们特权的人，在他们眼中才是正统

所以别说什么誓死不降反贼，就算是关外的鞑子，他们也照降不误，甚至还得主动剃头。

现在还有不死心的读书人，妄图用王朝更替来给贺今朝上赞歌，什么廉耻感早就没了。

跪的快的那批大明读书人，才能保住自己的性命。

因为被罚做苦役的读书人，单单是上海一县，摩肩接踵被穿绳子而行的人便不绝于道，极为骇人。

苏松常三府考取功名大府之地就更不用多说了。

江南文风为