想要合法继承人但夫妻多年无所出ok，你离婚再娶吧。

在基督教还没把持婚姻解释权与道德的年代，要离婚可不像未来的亨利八世，为了离婚娶新老婆生合法继承人，不惜大搞特搞宗教改革，把新教捧上英国国教地位那么大动干戈，而是想离就离，并不算什么难事。

“”

罗马人开乱放搞的风气，隔着无数时空上的差异，平等地创了一波好歹自认有道德节操，风气相对保守的中国人。

若是朝代尚早，道德伦理观念还处于朴素初生的时代，民风本来也就奔放，那倒是接受的很快。尽管听着后世人过于狂野的用词还是有点别扭，但这颇有自然主义共通之处的传统，对他们而言也并不算全然陌生。

还是那句话，春秋战国的时候，、偷情、通奸这一系列后世高道德难以接受的混乱，在当时都平平无奇掀不起什么波澜。

子路都还要担心孔子面见南子会和对方搞上，对老师应当具有的品行毫无信任感，对着老师摆臭脸，逼得后者几乎跳脚跟他赌咒发誓“我如果做了什么不好的事情就让上天厌弃我”不愧是孔子家混得最像亲大儿的学生，甚至能就孔子有没有给他找后妈划掉这件事发表重要意见，孔鲤都没他来得积极可见当时风俗的奔放。

但朝代更往后，道德伦理体系更完善的时代，就更被后世人这波响雷劈得三观俱裂，满脸扭曲。

众人后世人，我们无冤无仇，你何苦如此啊悲愤

说好的“有类中国”呢这难道不是有辱斯文啊

天幕当然才不管他们的腹诽，搞得跟你们很正人君子一样，自己做的也没那么端正，就别好意思批判了。

为什么要提到婚姻法呢

因为奥古斯都虽然和他爹一样在罗马城绯闻满天飞，但他先后只结了三次婚。

考虑到这哥们一直强调罗马人应该过一种有节制的生活，并且宣扬道德革命。跟他养父比起来，他可能实际上真不是特别风流的款，只不过搞这种东西弄得罗马人很不爽于是反手就开始给他造绯闻，成就了私生活浪荡千年咏流传的声望，笑

第一次他娶了他养父的心腹、他一度的政治同盟和后来的对手马

克安东尼的女儿克劳迪娅，但这是一场双方心知肚明的政治联姻安东尼同样娶了奥古斯都的姐姐屋大维娅，后来因为俩人闹掰，他把因为成婚年纪太小尚是完璧之身的克劳迪娅送还给了其母亲身边。

第二次他娶了斯克里波尼亚，因为她是塞克斯都庞培前三头同盟中的最强者格涅乌斯庞培的儿子妻子的姑母，他想借着这段婚姻和庞培家加强联系。但遗憾的是后者已然和安东尼结成了同盟，于是当她生下了奥古斯都的独女茱莉亚后，他便果断和其离婚。

第三次他和曹老板估计很有共同语言，因为据传他对当时还怀着孕的提比略克劳狄尼禄记住这个名字的妻子莉薇娅一见钟情，当天两人就痛快和原本的伴侣解除了婚姻关系，另结良缘。

这已经不是的问题了，是还怀着孕的的问题吧

曹操

啊，这，额

饶是曹操经历过那么多的大风大浪，在听到后世人毫不客气地戳穿他好的癖好后，那张能够泰山崩于前而不改的面皮，都狠狠抽搐了几下。

曹操难道就不能尊重一下个人癖好吗

多好啊那可是成熟稳重包容大姐姐的魅力

用后世人的话来说，他们这年头结婚太早了，的年龄段才应该是正常的婚恋年龄啊他很正常的审美啊

当然，还怀着孕的都收，他在这方面愿意对这位奥古斯都甘拜下风。

所以事实其实是，克劳狄家族在元老院向来名望很高。尽管提比略克劳狄尼禄和莉薇娅的家族都曾经站在凯撒和奥古斯都的对立面，但他此时需要缓和矛盾以及他们家族的声望，他们需要得到政治上的宽恕与庇佑。

是的，又是一场政治联姻。而奥古斯都和莉薇娅也同样没有子嗣。

这个理由比起前面的对怀孕一见钟情，就显得合理太多了。

不少人瞬间松了口气，感觉话题从狗血言情剧回归到了正常的政治频道。

刘娥点点头，用一种颇为欣赏的目光看着光幕上名为莉薇娅的女子。

多果决啊，要干大事的人，就该如此不为小情束缚。

没有亲生儿子，奥古斯都就算想搞皇位世袭制都没有基础。所以你看他后来兜兜转转把亲生女儿先后嫁给了三个男人，还不是就为了把位置能够传给合适的外孙。

但实话实说的是，奥古斯都不愧是你罗著名硬核狠人，他哪怕真的很想要立自己的血脉为继承人，但当时间推移到最后，他别的可以挑选的继承人都已然去世得差不多了，只剩下了两个人选。

哪两个呢

一个是他女儿和他青梅竹马的挚友奥古斯都的蒙恬韩信beike国士无双甚至更进一步文武双全类型的白月光阿格里帕的遗腹子，和他挚友同名的他的外孙。完美契合了他和自己有血缘关