“何人上疏。”刘备笑问。

“乃王子馆兼太学坛博士双祭酒服虔。”士贵人答曰。

刘备这便取来一观“太学生，多自耕读，为实习生。然术业有专攻，得道有早晚，有一二载便学成出仕，然亦有载，仍在苦读。官谓学仕官之事，学谓习学六艺，此二者俱是事师。故臣窃以为三年实习生，可为备吏，称学吏乎”

所谓备吏，便是指“后备吏”。

三国志吴书歩骘传载，歩骘向孙权上疏“窃闻诸县并有备吏，吏多民烦，俗以之弊。但小人因缘衔命，不务奉公而作威福，无益视听，更为民害，愚以为可一切罢省。”据此可知，时下县寺中，已有“备吏”存在。

居延汉简亦载“二百桼七十后备吏骑士胜敞。”据此认为“后备吏”，当为“边塞低级吏员之后备者”。

换言之，前汉已有备吏。

“学吏”乃备吏之一种。

太学生专立名籍。一旦入学，即可除徭役。学成可入仕途。高者以补郡县吏，次为孝弟力田。不一而足。

服虔上疏，三年实习生，转为学吏。

须知，学吏亦是吏。即便百石，亦可得民爵。授予良田美宅，坐享蓟国爵民之一切便利。与“实习生”，不可同日而语。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读