第276章 文武庙 圣庙 帝王庙(可跳订,是名(4 / 7)

掌财政,永乐皇帝能五次北伐,和夏元吉的能力是离不开的。

像梁丘贺这样的易学大师,朱祁钰就没有提及了,只当不知。

朱祁钰笑道“朕没说建在内城啊,建到外城去,令钦天监好好选址,在朝阳等各城都可以,挑选好地方就能修建。”

朱祁钰直接把他们划掉“南宋就孟珙、余玠、文天祥有资格入庙。”

辽国和金国各挑一个。

辽国韩德让。

因为段秀实和高骈,属于名将。

朱祁钰道“太祖皇帝对张辽、张郃、荀彧、荀攸评价如此之高,而张辽张郃入了武庙,荀彧是必入文庙的,就差个荀攸了”

三国人杰是真的让人纠结。

“右一殿,中间放秦始皇嬴政神位、神像,左侧陈列汉高祖刘邦、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、右侧放汉武帝刘彻、汉宣帝刘病已、汉光武帝刘秀。”

文庙里,就显得不相上下了。

“那些没入庙的名臣名将,以后在其家乡,或者功成之地,设庙祭祀便是,都是华夏人杰,理应享受千古祭祀。”

还是改一下武庙名单,入武庙。

“无妨,塑神像也能让天下百姓,乃至后人看一看历朝历代皇帝的风采”

在资治通鉴外纪里黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧为五帝。

房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、虞世南、马周是没有疑问的。

“若按姚公之标准,费祎、董允也可入庙呀。”白圭道。

倒是高士廉、萧瑀在犹豫之中。

“朕以为,可将岳飞、张良、诸葛亮列入武圣,称为亚圣。”

武庙里,空位太少,李勣和徐达也是能争一争的,吴起、孙武、白起、乐毅表示不服,关羽、张辽、周瑜也想坐一坐,苏定方、常遇春深表不服。

启用的都是能工巧匠,千古俊杰。

“凡是入文武庙的本朝臣子,哪怕曾经犯罪,朕也特赦其罪,恢复爵位,并入文武庙享受祭祀。”

东晋则是王导、谢安、桓温。

姚夔却道“陛下,老臣以为宜少不宜多,左供孔圣,右供姜圣即可。”

秦朝名单李斯。

毕竟隋朝短暂。

王复却道“陛下心心念念流民之事,不如中枢略微倾斜,给一点好处便是。”

“陛下,老臣以为,萧何也可坐一主殿。”

汉初文臣中的张良、萧何、范增、陈平四个人是一定能进的。

盛唐名单确定李昭德、姚崇、狄仁杰、娄师德、宋璟、张九龄。

朱祁钰颔首“岑文本和褚遂良呢都是名臣啊,朕觉得也可入。”

只剩下两个殿。

高允,侍奉北魏五代皇帝,一代伟器。

程昱、诸葛恪入文庙,多少有些不伦不类。

王肃、李崇、杨椿、李彪等都是孝文帝时代的名臣。

“诸卿,该如何贴补流民生计呢”

还有风俗通义、三字经、庄子、纲鉴易知录的三皇都是不一样的。

邓艾、羊祜、杜预入了武庙。

然而,开国功臣又多被诛杀,现在追封显得不伦不类。

朱祁钰问道“姚广孝和郑和,该不该入庙呢”

耶律楚材吃了辅佐蒙古的亏,否则他坐主殿,绰绰有余。

“朕以为荀攸也可入庙。”朱祁钰道。

他朱棣何德何能,单独开辟一殿,去做祖宗呢,地下还有亲爹呢,他这是大不孝。

那肯定是张良啊。

他又沉吟一下“就定孟珙和文天祥入庙,南宋的其他人就不必考虑了。”

“诸卿,朕在想,诸葛亮可否入圣殿”朱祁钰抛出重磅炸弹。

然后就是帝王庙了。

朱祁钰颔首“而且,要是以这个标准的话,钟繇也是能入庙的。”

宋配和张宾、崔浩都有资格入文庙。

可能在国外并不重要,但在中原这片土地上,尤为重要。

陈群献上来的九品中正制,凭此一策,够进文庙。

“都入文庙”朱祁钰也纠结。

很快,就把名单商议出来。

段秀实、李德裕、裴度、高骈、刘晏、杨炎、陆贽、李泌、李吉甫、李绛、郑畋等等。

毕竟人家的功绩摆在那里。

在春秋运斗枢,伏羲、女娲、神农为三皇。

两宋的名臣就多了。

那岂不乱了纲常

朝臣都反对郑和。

朝臣思维还没转过来。

人选实在太多了根本写不过来,都是实打实的,起码水分小。

三国名单就太多了郭嘉、荀彧、荀攸、贾诩、程昱、陈群、华歆、张既、钟繇、杜畿、满宠、董昭、刘晔、蒋济、王肃、张昭、张纮、鲁肃、诸葛瑾、步骘、顾雍、虞翻、薛琮、诸葛恪、诸葛亮、蒋琬、费祎、董允、邓芝、黄权、法正