现代有人称始皇对待臣下比之不少君主厚道什么虽然996不放假但是福利给的够啊开玩笑，996还是坏文明，不放假简直是坏文明中的坏文明，不管谁实施996不放假通通得被创飞。

但是始皇不是个爱卸磨杀驴的人倒是事实他清楚明白如果他真同意了分封，那么正如高祖时期的异姓诸侯王那样，他迟早不得不对曾经为自己抛头颅洒热血的将军们痛下杀手，只为了给子孙后代留下个安稳天下。

功高震主从来不是一句虚言，纵然

始皇不惧，他也不得不为子嗣担忧。毕竟所谓“始皇既沒，余威震于殊俗”，到头来依旧没能压得住反秦势力各个争相并起adashadash如果真分封了异姓诸侯王，他真的能赌他们一辈子的忠心不变吗

刘邦

等等，怎么在他们老秦家那堆事情里面，你还要掺杂他们老刘家的出场啊

勿cue，谢谢。

这就是嬴政在扶苏面前始终犹豫不决的最大原因

扶苏和蒙氏一族的关系太好了，好到赵高在劝李斯一起参与矫诏的时候，都能够笃定下一任丞相之位必然非蒙恬莫属，从而说服李斯他未来必然会落到一个终不能持彻侯之印归乡”的地步。

而扶苏所呈现在嬴政面前的，就是他并没有清楚认知到分封制、甚至郡国并行制，不论哪种制度，只要放开口子，让异姓诸侯王的诞生变成一种可能，就会对大秦天下带来的危害。

他若是恢复分封制怎么办

他若是分封了同姓王族，然后在秦国历代国君都曾干出过分土以重赏群臣的传统和他对于蒙氏的情感影响下，真的册封了异姓诸侯王怎么办

册封了蒙氏，那么王氏甘心被忽视吗

在他的带领下蒙氏和王氏可能并没有什么异心，但若是再他之后呢

再然后呢

战国已经结束了，那些个封君裂土的传统，必然得随着过往一起被碾碎在历史的车轮下。帝国新的继承人，必须要拥有帝国的视野，大一统的气度。

扶苏其他的一切都很优秀，没有辜负他父亲的期望。

唯独在这一件事上，让嬴政心绪难平。

始皇帝终于，将自己内心那口自从知道扶苏自杀之时就深藏许久的郁气舒了出来。

他没错。

他这么对自己说。

他所坚持的标准，他所坚持的政策，都是在时代骤变的浪潮中，在惊涛骇浪的冲刷之下，最终得到了时间淘洗检验出的闪光。所以他对于扶苏的犹豫确有其理。

他也有错。

还没有真正年岁即将抵达自己人生的终点，还没能因为积年的操劳，难以释怀的重压，在无数纷乱之中深感人生短暂，深受病痛折磨，以至于身体和心理上都承受了太多，从而性情愈发暴躁沉郁的嬴政，终于意识到了自己有一件从来没有教过扶苏的事情。

但幸好，后世人替他将一切都抢先道明。

“扶苏。”

他的声音在宫室里回荡，伴随着后世人继续满含情感的喟叹。

我们再回到咸阳宫事件，再细细分析它的来龙去脉。

在这件事情发生之前，始皇帝付出了无数心血，试图弥合他与李斯所代表的郡县势力，与秦国军功求封集团、东方文化精英集团之间的关系，企图达成一种共识，通过其他利益交换来换取他们关于分封制的让步。

所以他让东方文化精英参与进泰山封禅，这样司马谈没有参与进去便足以“发愤且卒

”的大事之中，发动对南北边疆夷狄的外部战争转移内部矛盾，“悉召文学方术士甚众”表现尽了合作的态度。

所以当这场宴会开始，他让作为仆射的周青臣率先祝酒，引导出“人人自安乐，无战争之患，传之万世”的舆论风向的时候，我们得以在史记中窥见嬴政唯一一次直白的快乐，唯一一次司马迁如是这般的表述

“始皇悦”

他当然应该高兴，他当然应该骄傲。他这么些年付出了那么多的努力，他最近两年对外作战取得了那么多辉煌成就，他的功绩彪炳千古耀眼夺目，足够让后世无数人为之心服口服，尊之为千古一帝

他以为这应该足以让东方文化精英们对王朝，对郡县制的成功产生起码些微的认同感。

但是淳于越把一切都毁了。

他把周青臣对郡县制的认同说成是“谀”，将支持郡县制的行为打为不忠，将一切的过错，都归咎于始皇帝一人之上。

“今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣”

啧啧啧，好一个，“面谀以重陛下之过”，好一个，“非忠臣”啊

那敢问，您淳于越又是何等的忠臣良将，国家柱石吗

扶苏听着。

他听着后世人对他父皇功绩仿佛感同身受一般的骄傲，言语之间流露而出的喜悦欣然足以感染到他的心间。

他听着后世人话语中逐渐染上的怒火，增加的揶揄和嘲弄，到了最后两个字词