罪恶的发祥地。

浑沌是“无形”、“空虚”、“无秩序”，与“有形”、“充实”、“秩序”相反。

浑沌是早期曾经存在过的一种实在，或许永久存在下去，但它与上帝高尚的旨意不吻合。

《创世纪》并没有明确说浑沌是上帝创造的，按照逻辑推理，有两种可能的解释：一种是，上帝是在某种“原初基础”之上开始创世工程的，原初基础是未分化的混合物，即混沌；另一种是，当初只有精神性的上帝之灵，物质性的天与地皆为后来神的偶然创造或必然创造。

可以看出，创世说包含着许多矛盾，一方面上帝创造世界是使它有秩序，把人安排在显赫的地位上，让其生养众多，代上帝管理地上的万物，一切均按造上帝的规划向前发展；另一方面上帝容忍了反对面的存在，人犯有原罪，谋杀亲生弟兄，亵渎耶和华神，崇拜偶像等等。

或许他特意创造了对立面，以使世界之运行丰富多彩，也可能是上帝威力不够，不足以消灭他所憎恶的无序、混沌和罪恶。

但上帝是全能的，这种可能虽从道理上说是极有可能的，但从宗教的角度看却是不能容许的。

以上总总，都足以证明了混沌的不可控，充满了变化。

并且混沌往往具备着侵吞其余力量与事物的能力。

韩谨言身上之所以会出现这等变化，应当是烙印等人在背后推动的缘故。

不过因为混沌的特殊性，苏玉恒推测，哪怕是身为推动此物，通过韩谨言进入这方现世的烙印等人，其现在应当也无法控制混沌的变化。

其若是能够被把控，那反倒算不得上是“混沌”。

按理来讲，现在最为明智的做法，应当是将韩谨言直接排绝出现世，逐入虚寂之中，这方便能完全杜绝其人身上的“混沌”侵染之事。

只是苏玉恒目光微动，却认为这并非是一个好办法。